My friend, blood shaking my heart The awful daring of a moment's surrender Which an age of prudence can never retract By this, and this only, we have existed Which is not to be found in our obituaries Or in memories draped by the beneficent spider Or under seals broken by the lean solicitor In our empty rooms
С елок осыпаются хвоя и гирлянды, И праздника ушедшего больше не вернуть. И на дне бокала твой ответ запрятан; Все ушло, что было – так что позабудь.
Ты разочаровался в этом мире, милый, Все вокруг в грязи, в дерьме… Надо мной смеялся, когда сны ловила, А теперь сам ищешь новый мир во тьме.
А нулевка-пиво не утешит горечь, И курить ты бросил, милый, извини. Когда крыльев нет, ты летать вдруг хочешь, И твоей печали мне не излечить.
Жить без парадоксов, жаль мы не сумели, Коротать без хмеля сто часов несчастных. Странно: засыпали мы в одной постели, Только вот проснулись почему-то в разных.
После n-ной ночи бессонницы, головной боли, бредовых снов во время коротких периодов засыпания в голову приходят странные и не оригинальные, но пугающие мысли. После бесполезного смотрения в потолок, не менее бесполезных попыток найти волшебное положение, в котором я смогу заснуть, нарастающего раздражения от звуков тяжелого дыхания людей в соседних комнатах и им черной зависти, в 4 часа утра я пошла на кухню с приземленной целью удовлетворить свои потребности в воде и еде. И там, когда я стояла со стаканом в руках, мне в голову пришла мысль: «Почему я не убежала с Флейтистом? Что я, собственно, здесь делаю? Чьи мечты притворяю в жизнь? Свои ли? Там было место для меня. Маленькие кораблики с очаровательными названиями. Относительная свобода от общества, кроме собственно общества этих хипповых эльфо-людев. Постоянное творчество. Средневековый театр.» Конечно, как любое здравомыслящее существо, я вспомнила обо всех неудобствах жизни на плавучем театре (вспоминается «Опасное лето» Туве Янсон) и главном недостатке, а именно, полной зависимости от желаний, настроений и законов его автора и хозяина. Но факт остается фактом, я впервые по-настоящему пожалела, что мне не хватило храбрости и безрассудства, чтобы убежать из дома, из общества, из этой жизни…
Холодно. Сыро. И темнеет рано. И дождь зимой. Снега нет. Город похож на исполинское озеро, в котором отражается сюрреалистичное – с огромными звездами – небо. Мерзнут руки. Натянуть на озябшие руки перчатки. Холостые щелчки зажигалки. Страх выронить сигарету из неуклюжих пальцев. Огонек занимается неохотно. Глубокая затяжка. Ментоловый запах. Сладкий вкус на губах. Элемент дешевого кича – японские сигареты (не угадали – не Сакура). Просто нравятся. Нормальные люди их курить вообще не могут – говорят противные, приторные. Люблю. Дым вперемешку с влагой ночного города. Одиночество. Не надо больше пустых встреч, глупых разговоров. Не надо больше придумывать то, чего нет. Только идеальное – даже если таковое невозможно в данном трансцендентном пространстве – только единственное в своем роде. А так – пусть. Лох – это судьба. Роняет только прикуренную сигарету, прикуривает с фильтра.
Не проходит ощущение собственной глубокой ничтожности. Причем совершенно необъяснимое. Ничем. Никак. Самое подходящее определение этому состоянию – осознание собственной несостоятельности как творца. В голове всего куча: истории, строки стихотворений, просто мысли, а слова просто не складываются во фразы. Хоть убей: напишешь от силы две строки, перечитаешь и в раздражении закрываешь документ, не сохраняя. Еще эти чертовы экзамены: впереди самый «мед» - межкультурная коммуникация и лексикология. Единственное, что хочу сдавать – история литературы. Даже если не сдам – хоть с умным человеком пообщаюсь. А вообще хочется спать и ни о чем не думать.
Посмотрев этот убогий креатив под названием «Волкодав. Из рода Серых Псов» и поняв, что общего он ничего с книгой, кроме имен персонажей и некоторых элементов сюжета, не имеет, я решила ограничиться широко известной аббревиатурой К.Г.А.М. Но вчера я прочитала статейку в одной газетенке, озаглавленную «Волкодава посадили на диету», и тут душа поэта (моя, в смысле) не выдержала. Итак, начнем. Цитирую статью: «1 января на экраны вышел фантастический боевик «Волкодав» - славянский ответ «Властелину колец». Наверное, именно в силу этого начало сего творения простаки попахивает плагиатом с оного. Такие же надписи на экране, загробный голос, все по плану, именно в этот момент буржуи уже должны осознать степень своего ничтожества. В силу того же обстоятельства, по всей видимости, Волкодав, как какой-нибудь Терминатор, лезет на стену напролом. Хотя при здравом размышлении подобного горе-мстителя к вершине стены утыкали бы стрелами, как ежа. В книге, Волкодав был, по крайней мере, умней. Во всей сумбурной сцене мести самым «удачным» я считаю момент съезжания по горящим канатам с Ниилит (да, друзья мои, ту милую девушку зовут именно так, хотя я не припомню упоминания об этом в фильме) за плечами. Глядючи на это, мне припомнилось детство и фильмы об Индиане Джонсе. В этом, видимо, и есть глубинный смысл уязвления проклятых капиталистов. Цитирую госпожу Семенову: «Меня возмутило, что читатель больше знает эльфов и орков, чем персонажей древнеславянской мифологии». При всем уважении к Вам госпожа Семенова, ни в фильме, ни в книге (перечитав ее около 20-ти раз) я так и не нашла упоминания об игошах, ичетиках, жмарах, Летавице и даже простых кикиморах. За этим обращаться несколько к другим авторам, например к госпоже Григорьевой. Но если уж душа просит испохабить родную мифологию, так же как испохабили мифологию прогнившего Запада, то, пожалуйста, для начала научитесь делать нормальные компьютерные игры и НОРМАЛЬНЫЕ ФИЛЬМЫ, ибо читатель давно перестал узнавать о мире из книг. Вообще, сюжет фильма можно рассматривать, как крайне неудачный фанфик господина Лебедева, потому что госпожа Семенова в этом безобразии не участвовала. Поэтому его я трогать не буду. Только техническая сторона.
Оружие и броня.
Объясните мне темной, пожалуйста, в честь какого праздника среднестатистический ратник в фильме орудует как минимум полуторником, в то время как основным оружием на древней Руси были одноручные мечи. Уж не тлетворное ли это влияние злобных капиталюг? Дело в том, что на Руси был принят строевой бой – шеренга за стеной щитов. Так что если вам в фильме показывают, как вразнобродь бегут ратники русские по полю боя – не верьте, это наглая ложь. Да и помысльте логически: вот решил воин в строю замахнуться полутораметровой железкой… и зарубил товарищей сзади и слева или справа, если жалостливый враг не смилостивился и не прирезал этого придурка раньше. И еще один момент: почему большинство массовки и сами главные герои упорно не носят кольчуг, а обряжены либо в нечто невразумительное, вроде лохмотьев, либо в кожаную броню, которая на Руси вообще была не в ходу? И кстати, неотъемлемой частью удара по умирающей западной цивилизации был джедайский меч в 20 метров. Йоде и не снилось!
Одежда.
Почему герои фильма обряжены черт знает что, без знаковых отличий рода и племени? Почему кнесинка носит никак не славянскую поневу с исподницей, а в нордическую одежду? Опять ответ капитализму?
Галирад.
«Художники тщательно изучали археологические и этнографические данные о быте славянских племен. Многие здания Галирада построены из старых срубов, вывезенных из северных деревень» Допустим, сам Волкодав жил в бедной части Галирада и там правомерно использование «срубов», но по версии тщательно изучавших художников весь Галирад и есть бедная деревня. Скажу по секрету, во время, описываемое в книге, были и двухэтажные дома, и застекленные окна. Нам же показывают страшную трущобу. Вот каким увидит наше средневековье прогнивший запад. Кроме того, улицы Галирада по книге были замощены деревом. В фильме видимо на это денег не хватило и замостили только кром. Куда же делись 10 000 000 долларов, составляющие бюджет фильма? Видимо потратили на буржуйские спецэффекты.
Однако более всего убило меня другое: «…лицо главного злодея зритель не увидит – создатели приберегли его для сиквела».
Если учесть, что в книге главный злодей Лучезар Лугинич, а никак не Жадоба, являющийся простым вором, и Морана там фигурирует настолько косвенно, что дальше некуда, то какое извращение ждет нас дальше?
Зачем отвечать, если знаешь, что это ничего не даст? Зачем любить, если знаешь, что тебя не полюбят в ответ? Зачем ждать чуда, если знаешь, что оно не придет? Зачем говорить тысячи бессмысленных слов, если ответом будет тишина, просто тишина? Зачем думать о хорошем, если знаешь, что оно никогда не случится? Зачем вставать каждый день, если знаешь, что он будет братом-близнецом предыдущего? Зачем говорить правду, если ее никто не оценит? Зачем лгать, если твоя ложь ровным счетом никому не поможет? Зачем жить, если возникают все эти «зачем»?
Там, за окном идет война, Ты уверяешь – дождь Сколько б не пил ты вина, То, что Богом дано, не пропьешь.
Ты говоришь, что нет любви, И доверчиво смотришь в глаза, Ты обвиняешь в бедах весь мир, Не желая ошибки признать.
Ты боишься смотреть из окна И боишься ходить на балкон, Ты не веришь, что два белых крыла Раскроются перед прыжком.
Ты не желаешь быть старше, чем есть, И считаешь, что ты всегда прав, Ты забываешь благородство и честь, Когда говоришь, что ты слаб. ________ Ты говоришь: снаружи – война, Когда на улице дождь, Ты все еще веришь в меня, И ты никогда не уйдешь…
И когда на земле будет окончательно покончено с курением, на пачках сигарет вместо слов «Курение опасно для вашего здоровья» будут писать: «Уточняйте термины, и этим вы избавитесь от многих недоразумений».
Из несбыточного
@музыка:
Flёur - Колыбельная для Солнца
@настроение:
кто-то украл сигареты, это, наверное, знак...
Вот и стоят в моей зачетке все зачеты. Ни радости, ни облегчения. Знаю только, завтра можно будет купить сигареты. А Егорова реальная тетка, кто бы что ни говорил. Я просто это знаю. Ее сотовый неизменно вопит Aerosmith’ом. Она любит Джима Моррисона и Дженис Джоплин .она фанатеет от Мэнсона. А в автобусе ехал такой чудный мальчик (кавайный). Глазами блестел. Я на него смотрела и чувствовала себя старой собакой, которой неохота нюхаться с красавцем-кобелем. Может, он смотрел, потому что я смотрела, а, может, по своим загадочным причинам. Только, выходя, я обернулась и увидела, что он все смотрит. Пусть смотрит. Может, когда-нибудь я поверю, что это было неспроста. Завтра я, наконец, покурю любимые сигареты, и не надо будет бежать куда-то с истошно выпученными глазами… Завтра…
...мягкая, нежная, пушистая... слекга доверчивая и нежная... Ваша красота лирична, прекрасна, как вечерняя луна, как невесомая струйка ароматного дыма и достойна тысячи стихов... вы красивы истинной, настоящей красотой — и вам, должно быть, очень трудно даются отрицательные роли — ведь даже играя их вы способны затмить кого угодно.) Иногда слишком мечтательны, иногда слишком закрыты от чужих глаз — вы всегда сможете сохранить себя и свою красоту, даже если это потребует невероятных усилий. Гордитесь и цените это.
Я всегда хотела уметь красиво танцевать. Сегодня в попытке убежать от теоретического зачета по физ-ре я посмотрела телевизор… там показывали танцы и пофиг, что имена тех звезд мне ничего не говорят, я смотрела, как люди танцуют. Тоскливо повздыхала и помимо этого решила, что я фанат европейской программы.
Какой у меня дневничок стал тупо-веселенький... Глядишь на него, и перманентное желание повеситься отступает... Посмотрим, до какого времени будет держаться этот деградационный вид сумасшедствия, который теперь любят называть позитивом.
Самое блаженное состояние наступает, когда устаешь надеяться, бороться, выгрызать себе какие-то призрачные перспективы, строить какие-то теории. Тогда в душе не остается ничего, кроме покоя. Гармоничное состояние нежелания ничего и вытекающего из него неделания ничего. Это состояние сравнимо с огромной физической усталостью, когда остается буквально пять секунд до цели, но уже все равно, достигнешь ты цели или нет, и либо тупо продолжаешь идти, либо просто садишься, потому что идти дальше, в общем, смысла нет. В таком состоянии тихо радуешься теплому очагу, буде ты рядом с ним оказался, или порыву свежего ветра, принесшего запах хвои и зимнего вечера, или большой кружке теплого питья…